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黨建工作

黨團(tuán)建設(shè)

切實加強(qiáng)黨對教育系統(tǒng)意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)

敵對勢力對我們的滲透首先選定的是我們教育系統(tǒng)!我們意識形態(tài)工作的主要力量也是在教育系統(tǒng)!

意識形態(tài)工作,是黨的一項極端重要的工作。就教育戰(zhàn)線來說,意識形態(tài)工作是加強(qiáng)黨對教育工作領(lǐng)導(dǎo)的核心工作。在教育戰(zhàn)線做好意識形態(tài)工作,就要結(jié)合教育戰(zhàn)線的實際,圍繞教育戰(zhàn)線、教育工作的特點和規(guī)律,解決意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的問題。

第一,要從全局上把握。意識形態(tài)工作歷來都事關(guān)全局,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心、領(lǐng)導(dǎo)集體對這個問題都有明確的認(rèn)識。黨的十八大以來,習(xí)近平同志從治國理政和意識形態(tài)工作對國家的治理體系和治理能力現(xiàn)代化所具有的重要作用這個高度,對意識形態(tài)工作作了全面的、科學(xué)的論述??梢詮娜齻€方面來具體理解:

第一點,教育系統(tǒng)是我們黨意識形態(tài)工作的重要基礎(chǔ)。教育系統(tǒng)有兩個生產(chǎn)過程:一個是思想的生產(chǎn)過程,即理論知識的生產(chǎn)過程;一個是人的生產(chǎn)過程。兩個生產(chǎn)過程交織在教育戰(zhàn)線。第一個過程影響現(xiàn)在、塑造未來;第二個生產(chǎn)過程直接培養(yǎng)未來的接班人、建設(shè)者。二者的結(jié)合,事關(guān)黨和國家的未來。所以,教育戰(zhàn)線是我們黨意識形態(tài)工作的重要基礎(chǔ)。從社會情勢來看,很多意識形態(tài)的錯誤東西都出自教育戰(zhàn)線。我們意識形態(tài)工作的主要力量也是在教育系統(tǒng),全國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域80%多的知識分子在教育系統(tǒng),社會上從事意識形態(tài)工作的人,大都是從教育戰(zhàn)線走出去的。

第二點,教育系統(tǒng)是我們黨意識形態(tài)工作的前沿陣地。所謂前沿陣地,就是社會一有什么思想出現(xiàn),有什么風(fēng)氣,生活方式發(fā)生微小的變化,都總是要首先傳導(dǎo)到校園,傳遞到學(xué)生。敵對勢力對我們的滲透首先選定的是我們教育系統(tǒng),是校園。總書記講,贏得青年就贏得未來。從另外一個角度出發(fā),搞亂你的未來,首先搞亂你的學(xué)校。前沿陣地,斗爭非常激烈。應(yīng)當(dāng)看到,“文化大革命”對意識形態(tài)工作造成了巨大破壞?!拔幕蟾锩焙螅覀凕h完成了撥亂反正,重建了黨的意識形態(tài)。在這個歷史過程中,我們形成了中國特色社會主義理論體系,但不可避免地也失去了一些陣地。尤其在教育戰(zhàn)線,在某些前沿陣地的某些空間、某些段落,斗爭是尖銳的。

第三點,教育戰(zhàn)線是我們黨意識形態(tài)工作的獨特戰(zhàn)線。這個獨特戰(zhàn)線在意識形態(tài)工作中的地位和作用是其他方面替代不了的??梢哉f,關(guān)系黨和國家興衰最直接的是教育系統(tǒng)。它獨特就獨特在:既生產(chǎn)思想又消費(fèi)思想,既生產(chǎn)輿論又消費(fèi)輿論,既生產(chǎn)理論又消費(fèi)理論,既生產(chǎn)文化又消費(fèi)文化。有時,這種生產(chǎn)和消費(fèi)是同時的,各種情況交織在一起,非常復(fù)雜。教育戰(zhàn)線之所以具有這樣的獨特性、不可替代性,就意識形態(tài)工作來說,就在于它一旦出現(xiàn)了問題,就是全局性的,就是致命的。所以就教育戰(zhàn)線的意識形態(tài)工作來說,不容許發(fā)生顛覆性問題,而這個地方發(fā)生顛覆性問題的可能性最大。因為意識形態(tài)方面出現(xiàn)的問題,在教育系統(tǒng)具有累積性,它是點點滴滴累積下來、潛移默化的。積累到一定程度,量變造成質(zhì)變,就發(fā)生顛覆性錯誤。

第二,要從政治上把握。從一定意義上講,教育就是政治,是政治的獨特表現(xiàn)形式。一些所謂的大V、公知從不講具體,只在抽象意義、一般的意義上去講教育,從一般的、抽象的方面攻擊我們黨。比如說,攻擊我們黨的教育方針,說我們關(guān)于教育的這一套路線、方針、政策,都是大而無當(dāng)?shù)目赵?、套話。說“培養(yǎng)什么接班人?叫什么接班人?沒有接班人?。 ?,教育就是教育“人”,讓人回歸自由,等等。他們不講具體,講具體他們沒有說服力。所以說,教育就是政治。它既事關(guān)當(dāng)下的政治,它更塑造未來的政治。我們把握教育戰(zhàn)線意識形態(tài)工作,要學(xué)會從政治上去把握。政治上去把握主要是把握政治方向、政治原則、教育宗旨。這個方向就是我們堅定不移地走中國特色社會主義教育發(fā)展道路,堅持社會主義的辦學(xué)方向。這個原則,最主要的就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。宗旨事關(guān)教育的目標(biāo)。我們教育的宗旨和目標(biāo)是培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。黨的教育方針就是講“二為”,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)。而攻擊我們的片面觀點只講“一為”,不講“二為”。只講為人民服務(wù),不講為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。這關(guān)系到教育的性質(zhì),關(guān)系到教育的興衰成敗。因此,做好教育戰(zhàn)線的意識形態(tài)工作,要從政治上去把握。

第三,要從能力上把握。這里的能力是指意識形態(tài)工作的能力,不是指教學(xué)的能力、學(xué)習(xí)的能力。意識形態(tài)工作的能力既有硬件方面的,這是支撐性的;但更重要的是軟件方面的。能力是要解決靠誰去戰(zhàn)斗這個問題??空l去戰(zhàn)斗?顯然,我們在能力建設(shè)方面,特別是軟能力建設(shè)方面,做得還不夠。而恰恰是在我們做得不夠的地方,錯誤的東西生長起來、繁衍出來、蔓延開來了。思政課問題不就是這樣的嗎?現(xiàn)在高校重點人,不是我們培養(yǎng)出來的,就是我們引進(jìn)來的。他們養(yǎng)成了那樣一種思維體系,形成了那樣一種看問題的角度、那樣一種教育方法,已經(jīng)形成一種類似于生活方式的東西。學(xué)生們一旦接觸到,就很容易被蒙蔽,就相當(dāng)于白布進(jìn)了染缸。能力建設(shè)搞不好,上不去,教育戰(zhàn)線的意識形態(tài)工作就是拿著工資在那里演戲。講臺上面照講,下面學(xué)生該干什么干什么。從效果上看,內(nèi)容似乎很豐滿,效果其實很骨感。

  從軟能力角度講,我們除了師資、教材之外,還有方法甚至還包括語言體系,都需要考慮。在教育系統(tǒng),就意識形態(tài)來說,馬克思主義學(xué)科失去了部分話語權(quán)。就是要以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。這不僅僅是一個話語體系問題。習(xí)近平總書記說,話語體系后面是個“道”。話語僅僅是個“術(shù)”,核心是話語后面的“道”。少數(shù)民族地區(qū)的雙語教學(xué)也是這樣,那是一個“術(shù)”。雙語教學(xué)也是一個話語權(quán)問題,但關(guān)鍵是它后面那個“道”是什么。那個“道”是過時的、已經(jīng)被實踐證明的陳舊的那些陳詞濫調(diào),還是中國特色社會主義活生生的理論?甚至包括講市場經(jīng)濟(jì),是18世紀(jì)的市場經(jīng)濟(jì)?是三十年前的市場經(jīng)濟(jì)?是2008年大危機(jī)之后的市場經(jīng)濟(jì)?還是信息化時代的市場經(jīng)濟(jì)?這是不同的。這后面的“道”是什么?所以這個能力非常重要。

  當(dāng)然,從能力上把握還包括隊伍問題。隊伍就是力量。我們高校意識形態(tài)工作的前線指揮部建立起來了沒有?前線指揮部指揮意識形態(tài)戰(zhàn)斗的人有沒有戰(zhàn)斗意識,有沒有必勝信念?有沒有政治定力、政治鑒別力、政治洞察力,能不能在蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)意識形態(tài)新動向?這兩年我們管理比較嚴(yán)格了,就出現(xiàn)了一些非常奇怪的文體。有的時候在主流媒體上沒有,但在一些比較邊緣的報刊上面有,網(wǎng)絡(luò)上就出來了。他們用這樣一種特殊文體,來攻擊我們黨的一些理論。用歷史虛無主義的東西,來抹黑我們黨的奮斗史、革命史。他們成熟地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言,比如說一段論述之后,似說非說、若隱若現(xiàn),然后后面來一句“你懂的”,讓你去琢磨,這就達(dá)到了他的效果?,F(xiàn)在明目張膽地跳出來振臂高呼的人少了,但是這樣一種特殊文體從我們教育戰(zhàn)線源源不斷地流向社會。這個不可小看,不能低估。像這樣的蛛絲馬跡,我們一線指揮部的人發(fā)現(xiàn)了沒有?如果沒有這種警惕性、鑒別力,就意味著我們一線指揮員們對意識形態(tài)工作缺乏主動性、堅定性、自覺性,缺乏把握意識形態(tài)工作的能力。

 第四,要從變化上來把握。意識形態(tài)是變化的、動態(tài)的。從宏觀上、整體上看,意識形態(tài)變化是緩慢的,是滯后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化的。但是在微觀上、在局部上,它的變化是劇烈的,有時是瞬息萬變的,時不時地會在局部時段、局部地區(qū)掀起波瀾。把握教育系統(tǒng)意識形態(tài)工作要從變化中去把握,核心是要看到人心的變化,看到學(xué)生思想動態(tài)的變化,看到教師育人行為的變化。變化具有動態(tài)性,動態(tài)中會出現(xiàn)蛛絲馬跡。習(xí)近平總書記指出的“風(fēng)向標(biāo)”等比喻非常貼切。教育戰(zhàn)線把握意識形態(tài)關(guān)鍵看變化,看變化就是看形勢,看理論的影響力和生命力,看不同思想交鋒的具體情勢,看力量對比的變化、布局的變化,最終是看主要矛盾和矛盾主要方面的變化。而這一切都要在圍繞中心、服務(wù)大局的原則下行動。

  


(作者陳寶生系教育部黨組書記、部長)

來源:《紫光閣》雜志


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